Группа останавилась в Абайском районе на месте захоронения Абильпеиз-хана на левом берегу реки Абильпеиз. Сегодня на цветном склоне этого холма осталось только обширное кладбище, выложенное из сырого кирпича. По словам местных археологов, в могильнике погребены только внутренние останки хана, а остальная часть находятся в Туркестане.
А самое интересное, что историческая мечеть находится на вершине холма. Члены экспедиции также обнаружили забор площадью 5 квадратных метров и дверь, обращенную на запад.
– Ограда ровная, могилы нет. Хотя камни, из которых построена стена, упали и рассыпались, основная форма сохранилась неповрежденной. Можно заметить, что мечеть построена на высоком, видном месте, – сказал член экспедиционной группы, ученый-археолог Айдын Жунусханов.
Исследователи считают, что мечеть была небольшой по размерам, простой в строительстве. Так как при первом посещении Абильпеиза в этот регион мечеть была построена в спешке. Это примерно 1745-1750 -е годы. То есть период, когда наш народ еще не пришел в себя от Джунгарской войны.
– Эту мечеть, построенную Абильпеизом, можно лишь условно назвать первой мечетью Восточного региона. Ведь «Мечеть Ханым патша» была построена в середине XVIII века. По имеющимся историческим данным, строительство мечетей в восточном регионе страны начинается в основном с первой половины ХІХ века, – отмечают исследователи.
Теперь обратимся к историческим источникам касательно мечети, построенной Абильпеиз ханом. Об этом Курбангали Халид в книге «Тауарих хамса» написал следующее: «Абильпеиз прибыл в село Байгара би в Сыбане. До 1860 года существовал фундамент мечети, построенной у подножия горы Чингиз и вдоль двух рек. Имамом его был ходжа ишан Аюб, его династия сегодня входит род Мурын. А «Мечеть Ханым патша» находилась в Кызылшилике».
Ранее местный краевед Мухаметбек Асылбеков в своих исследовательских работах приводил достоверные факты о мечети Абильпеиз. В этой связи, главный имам Семейского региона Аскар Абитайулы отметил: “Молодому и будущим поколениям очень важна история нашей суверенной страны с глубоким духовным познанием, а знание религии и менталитета даст еще один толчок молодежи…» Если ученые-исследователи полностью соберут и научно уточнят данные и аргументы, это будет большим сенсационным открытием. То есть история мечетей в Восточном Казахстане уходит корнями в XVIII век.
Историки считают, что «Мечеть Ханым патша» была названа в честь супруги Абильпеиза, дочери хана Нуралы. В свое время здесь находилась орда, где сидела старшая жена хана. Стоит отметить, что Абильпеиз, сын Абильмамбета, – выдающаяся личность, который жил в период обострения противостояния и сражений Казахского ханства в XVIII веке, деятель, возглавлявший переселение казахов в восточный регион после распада Джунгарского государства.
Пресс-служба Центральной мечети имени Абая Кунанбайулы г. Семей
